Abstract

As a result of colonialism and foreign occupation of Africa, a new group of actors emerged in the 20th century: the African elite. These actors, emerging in the final days of colonialism, are prominent across the continent. Understanding the factors that created this group is important to understand how they act in today’s global society. By comparing the domestic colonial experiences in Senegal and Kenya, this study seeks to determine the connection between colonial native education policies and the formation of the local elite, which goes hand in hand with the creation of their political consciousness. This thesis uses comparative case studies to see if this phenomenon is unique, or can be seen as a greater African trend. The French system valued complete assimilation of the Africans to French culture, while the British tried to apply British culture and influence to the African-specific cultures in their colonies. While the French intended to have an elite group of Africans to run the lower levels of the bureaucracy, the British sought to prevent an elite out of fear that they would threaten the stability of the colony. Regardless of the differences between colonial powers, it is evident that whether the French were seeking to assimilate their subjects, or the British to associate theirs, education was the most powerful tool to do so. With more education came a greater grasp of the racism, class distinctions, and exploitation—all of which were put in place to ensure the Africans remained at the lowest social, political and economic tier of the colony. I find that native education was instrumental in the creation of a small group of influential politically conscious Africans to oppose colonial control. These men would prove to be important leaders during colonial times to test the limits of colonial control, and to advocate for the right of an independent Africa. These are the same men who would gain control after independence and influence the new wave of an African elite.

Après la colonisation, il y avait une nouvelle groupe social: les élites Africains. Aujourd’hui, il y a beaucoup des problèmes en Afrique : l’issue démocratisation, la corruption politique, et aussi les divisions ethnique et religieuse. Dans les états avec ces problèmes, il y a souvent un petit groupe des chefs. Je propose que la naissance de ce group des élites arrive de l’origine de l’éducation indigène pendant l’époque coloniale. Avec les compréhensions d’origine des élites, on peut comprendre leurs motivations, leurs actions et trouver les solutions pour engager avec eux. Je fais des comparaisons entre la situation coloniale dans les colonies de Sénégal, une colonie Française, et Kenya, une colonie d’Angleterre. Je fais cette comparaison parce qu’il montre que, indépendant de différentes philosophies coloniales, les deux colonies se sont retrouvées avec une place pour les élites africaines d'émerger comme dirigeants viables. J’utilise une collection des sources comprises des annonces officielles, des photos, des cartes, et des recensements coloniales. Aussi les recherches des autres scolaires m’aident beaucoup alors que je comprends la nature de l’éducation et les élites. À la fin, j’ai trouvée que l’éducation indigène a crée quelques privilégiés avec les dons à critiquer le gouvernement colonial et modifier la société Africaine. Ces gens sont une partie d’une groupe qui a mené l’Afrique à devenir indépendant, et qui a développé l’identité Pan-Africain.

Advisor

Holt, Katie

Department

International Relations; History

Disciplines

African History | International and Area Studies | International Relations | Political History | Race, Ethnicity and Post-Colonial Studies | Social History

Publication Date

2015

Degree Granted

Bachelor of Arts

Document Type

Senior Independent Study Thesis

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© Copyright 2015 Stephanie C. Sparrow